ইসলামে ঈদ মাত্র দুটি। তাহলে ঈদে মীলাদুন্নবীকে ‘ঈদ’ বলা হয় কেন? এই ঈদের নামায কখন পড়া হয়?
ইসলামে ঈদ মাত্র দুটি– এ কথাটি মূর্খতার পরিচায়ক। ইসলামে ‘শারঈ ঈদ’ দুটি– ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আদ্হা। শারঈ দ্বারা উদ্দেশ্য হচ্ছে, যা ইসলামী শরীআহ কর্তৃক আবশ্যকীয়, এবং এর হুকুম-আহকাম শরীআহ কর্তৃক নির্ধারিত। শাব্দিক অর্থে ইসলামে আরও অনেক ঈদ রয়েছে। ঈদ শব্দের অর্থ খুশির প্রত্যাবর্তন, অর্থাৎ যে খুশি ফিরে ফিরে আসে। একবার আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রা.) সূরা মায়িদার ৩ নং আয়াত তিলাওয়াত করছিলেন। তখন এক ইয়াহুদী বলল, যদি এ আয়াত আমাদের জন্য নাযিল হত, তাহলে আমরা ওই দিনকে ঈদের দিন হিসেবে গ্রহণ করতাম। ইবন আব্বাস (রা.) বললেন,
فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ وَيَوْمِ عَرَفَةَ
“এ আয়াতটি (আমাদের) ঈদের দিনেই নাযিল হয়েছে। এটি নাযিল হয়েছে শুক্রবার, আরাফার দিন।” (তিরমিযী, হাদীস নং ৩০৪৪)
অর্থাৎ আয়াতটি যেদিন নাযিল হয়েছে, সেদিন ছিল শুক্রবার এবং তারিখ ছিল ৯ই যিলহজ্জ তথা আরাফার দিন। ইবন আব্বাস (রা.) শুক্রবার এবং আরাফার দিনকে ঈদের দিন বলেছেন। বছরে শুক্রবার আসে ৫২টি, আরাফাহ আসে একবার। ৫৩টি ঈদ তো এখানেই হয়ে গেল। যারা বলেন, ঈদে মীলাদুন্নবী ‘ঈদ’ হলে সেই ঈদের নামায কখন পড়া হয়? আমরা তাদেরকে জিজ্ঞেস করছি, আরাফার দিনও তো ঈদের দিন। সেই ঈদের নামায কখন পড়া হয়?
বস্তুত, মুসলমানদের যে কোনো খুশির দিনকে শাব্দিক অর্থে ঈদ বলা যায়। পবিত্র কুরআনে (সূরা মায়িদা, আয়াত-১১৪) হযরত ঈসা (আ.) এর একটি দুআ রয়েছে, যেখানে তিনি আসমান থেকে খাদ্য অবতীর্ণ করার জন্য আরয করেছেন। সাথে বলেছেন, খাদ্য অবতীর্ণ হলে তা পূর্বাপর সবার জন্য ঈদ হয়ে যাবে। প্রশ্ন হচ্ছে, হযরত ঈসা (আ.) যখন ‘ঈদ’ বলেছেন, তখন কি তিনি সেই ঈদের আলাদা নামাযও আদায় করেছেন? জবাব হচ্ছে, না। কারণ তিনি শারঈ অর্থে ঈদ বলেননি। বলেছেন শাব্দিক অর্থে। একইভাবে আমরাও ১২ই রবিউল আউয়ালকে ঈদে মীলাদুন্নবী বলি। শারঈ ঈদ হিসেবে নয়, বরং শাব্দিক অর্থে খুশির দিন বুঝানোর জন্য।
মাওলানা মারজান আহমদ চৌধুরী ফুলতলী।
